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                  云笈七簽-紀傳部九

                  時間:2012-12-13 14:50:59 來源:

                  ○洞仙傳主主

                  ◎于◎于吉知

                  于吉于吉者,瑯琊人也。其父祖世有道術,不殺生命,吉精苦有逾于昔人。常游于曲陽流水上,得神書百馀卷,皆赤界、白素、青首、硃目,號曰《太平青箓書》。孫策平江東,進襲會稽,見士民皆呼吉為于郎,事之如神。策招吉為客在軍中。將士多疫病,請吉,水歕漱輒差。策將兵數萬人,欲迎獻帝,討曹公,使吉占風色,每有神驗。將士咸崇仰吉,且先拜吉,后朝策。策見將士多在吉所,因怒曰:吾不如于君耶!乃收吉,責數吉曰:天久旱,水道不通,君不同人憂,安坐船中作鬼態,束吾將士,敗吾部曲,今當相除。即縛吉,暴使請雨。若能感天,今日中大雨者,當相原,不爾加誅。俄而云興雨沴,至中漂沒。將士共賀吉,策遂殺之。將士涕泣收葬。明旦,往視失尸,策大愴恨,從此常見吉在其前后。策尋為許貢伏客所傷,照鏡,見吉在鏡中,因掊鏡大叫,胸創裂而死。世中猶有事于君道者。主

                  ◎昌◎昌季古

                  昌季昌季者,不知何許人也。入山擔柴,崖崩墮山下,尚有微氣。婦來見之,涕泣哀慟,仙人尹伊聞之,愴然謂婦曰:吾是仙人,能治汝婿。即以角煎賜之,并付其方,藥盡未差,可隨合作也。能長服之,令人神仙。婦以藥治季,即愈。季合藥服之千日,忽然飛升。婦流涕追之,顧謂婦曰:道與世殊,卿善自愛敬。婦慨然,復合藥服之三年,便復飛去,至蓬萊山見季,季曰:知卿當來爾。齋

                  ◎王◎王子喬知

                  王子王子喬者,河東人也。漢明帝時為尚書郎,出為葉縣令。漢法:畿內長吏,節朔還朝。每見子喬先生至,不見有車馬跡,而怪之。明帝密使星官占候,輒見雙鳧從東南飛來,乃羅,得一只履,時人異之。主

                  ◎杜◎杜契古

                  杜契杜契,字廣平,京兆人也。建安初,渡江依孫策,后孫權用為立信校尉。黃武二年,起學道,師介琰,受黃白術,久久能隱形遁跡。后居茅山之東,時與弟子采伐,貨易山場市里,而人不能知之。數入洞中得仙。知

                  ◎范◎范幼沖齋

                  范幼范幼沖者,遼西人也。受《太素胎化易形之道》,常旦旦存青白赤三炁各如綖,從東方日下,直入口中,挹之九十過,自飽便止,行之。十年得道,其法約、其事驗,太素秘道也。古

                  ◎青◎青谷先生主

                  青谷青谷先生者,不知何許人也。常修行九息服氣之道。后合爐火大丹,服之得道。一旦天降劉文饒于寢室,授其杖解法,得入太華山。文饒名寬,弘農人也,仕后漢,位至司徒、太尉,視民如赤子,怒不形顏,口無疾言,好行陰德,拯寒困,萬民悅,而附之如父母焉。主

                  ◎夏◎夏馥古

                  夏馥夏馥者,不知何許人也。少好道,常服術和云母。后入吳山,遇赤須先生,傳之要法。又遇桐柏真人,授之黃水云漿法,行之得道。馥少時被公府辟,書致于桑樹乃去,當時咸服其高邁。知

                  ◎劉◎劉諷齋

                  劉諷劉諷,字偉惠,潁川人也。師季主,服日月精華,得道。后歸鄉里,托形杖履而去。知

                  ◎展◎展上公齋

                  展上展上公者,不知何許人也。學道于伏龍地,乃植李,彌滿所住之山。上公得道,今為九宮右保司,其常白諸仙人云:昔在華陽下,食白李美,憶之未久,忽已三千歲矣!郭四朝后來住其處,又種五果。上公云:此地善,可種柰。所謂福鄉之柰,可以除災癘。齋

                  ◎週◎週太賓姜叔茂附知

                  週太週太賓、巴陵侯姜叔茂者,并不知何許人也。學道在句曲山,種五果、五菜,貨之以市丹砂。今姜巴地多韭薤,即其種耶!二人并得仙,叔茂曾作書與太極官僚云:昔學道于鬼谷,得道于少室,養翮于華陽,待舉于逸域。時乘飆車,宴于句曲。太賓善鼓琴,昔揮獨弦乃彈,而八音和。以教麋長生、孫廣田,即登也。二人后皆得道爾。古

                  ◎郭◎郭四朝主

                  郭四郭四朝者,燕人也。秦時得道。來句曲山南所住處,作塘遏澗水,令深基庶垣墻,今猶有可識處。四朝乘小船游戲其中,每扣船而歌。古

                  其一其一曰:清池帶云岫,長林郁青蔥。玄鳥翔幽野,悟言出從容。鼓楫揚神波,稽首乘晨風。未獲解脫期,逍遙丘林中。主

                  其二其二曰:浪神九陔外,研道遂全真。戢此靈鳳羽,藏我華龍鱗。高舉方寸物,萬吹皆垢塵。顧哀朝生輩,孰盡汝車輪。古

                  其三其三曰:游空落飛飆,虛步無形方。圓景煥明霞,九鳳唱朝陽。揮翮扇天津,罝藹慶云翔。遂造太微戶,挹此金梨漿。逍遙玄陔表,不存亦不亡。主

                  其四其四曰:駕欻舞神霄,披霞帶九日。高皇齊龍輪,遂造九華室。神虎洞瓊林,香風合成一。開闔幽冥戶,靈變玄跡滅。古

                  ◎張◎張玄賓主

                  張玄張玄賓者,定襄人也。曾舉茂才。始師西河薊公,受服術、行洞房白元之事。后遇樊子明于少室山,授以遁變隱景之道。昔在天柱山,今來華陽內,為理禁伯,主諸水雨官。玄賓善談空無:無者大有之宅,小有所以生焉。積小有以養小無,見大有以本大無。有有亦無焉,無無亦有焉。所以我目都不見物,物亦不見無。寄有以成無,寄無以得無。于是無則無宅也,太空亦宅無矣。我未生時,天下皆無無也。桐柏諸靈仙,亦不能折之。自云:曾于蓬萊遇宋晨生,論無,粗得其意也

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